لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ : جار ومجرور متعلق بذكرى أو بصفة محذوفة منها بمعنى لنعمة عظيمة وتذكرة أو موعظة لقوم . يؤمنون : الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - للموصوف « قوم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 52 ] قُلْ كَفى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 52 ) قُلْ كَفى بِاللَّهِ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والجملة الفعلية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - وكفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . الباء حرف جر ولفظ الجلالة « الله » اسم مجرور للتعظيم لفظا بالباء مرفوع محلا لأنه فاعل « كفى » . بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق باسم الفاعل « شهيدا » وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . وبينكم : معطوف بالواو على « بيني » ويعرب إعرابه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . شهيدا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو حال من لفظ الجلالة بمعنى شاهدا بيننا . يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يعلم » في محل نصب حال من لفظ الجلالة بمعنى : عالما أو تكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو يعلم بمعنى فهو مطلع على أمري وأمركم ينصر المحق ويخذل المبطل . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل